verfasst von deren Präsident Herrn Henk Hogeboom van Buggenum
Rezension zu „Elihu; Hinterlassene Aufzeichnungen aus der Ewigkeit“
von Wolfgang Wallner F.,ISBN 3-902159-13-8 http://elihu.wolfgangwallnerf.com
Teilhard de Chardin-Stiftung, Niederlande, Zeitschrift GAMMA, Februar 2005,
verfasst von deren Präsident Herrn Henk Hogeboom van Buggenum
Sehr geehrter Herr Wallner,
Ich habe Ihr Buch mit großer Bewunderung und tiefem Nachdenken gelesen. Meine kurze Rezension kann dem Inhalt und dem Gehalt des Ganzen natürlich nicht gerecht werden. Man sollte den künftigen Lesern aber auch etwas überlassen. Besonders schön fand ich, dass Sie das Gedicht von Novalis (S. 210) aufgenommen habe. Ich habe dieses Gedicht in meiner Übersetzung ins Niederländische schon im Juni 2000 in unserer Zeitschrift GAMMA (Jahrgang 7, Nr. 2) aufgenommen, weil ich darin eine Seelenverwandtschaft zu Teilhard verspürte. Ich schicke Ihnen diese meine Übersetzung.
Weiter schicke ich Ihnen meine Rezension sowohl im Niederländischen (wie ich sie im Februar in unserer Zeitschrift veröffentlichen will) wie im Deutschen. Ich hoffe, dass Sie irgendwie damit zufrieden sein können und dass Sie mir meine etwaigen Fehler korrigieren und auch mitteilen wollen.
Gesegnete Weihnachten und ein glückliches Neujahr, wünscht Ihnen
Henk Hogeboom van Buggenum –
Stichting Teilhard de Chardin
17.12.2004
http://home.worldonline.nl/~sttdc/elihudui.htm
http://home.tiscali.nl/~sttdc/
Elihu - Hinterlassene Aufzeichnungen aus der Ewigkeit
von Wolfgang Wallner F.
JBL-Literaturverlag - A-4572 Sankt Pankraz, ISBN 3-902159-13-8 - 244 Seiten
'Elihu' ist die Gestalt aus dem Buch Hiob, der in seiner Person die Weisheit versinnbildlicht, dass der Mensch die Intention hinter der Schöpfung und deren Entwurf und Tragweite nicht zu ermessen und zu ergründen vermag und der auf der Bildfläche erscheint, bevor Gott seinem Leiden eine Wendung zum Guten gibt - offenbar vom Bewusstsein her, dass Hiob auf seine Art und Weise (also als Mensch) ein gerechtes Leben geführt hatte. Elihu symbolisiert also das göttliche Bewusstsein. Dieses Bewusstsein ist die Einheit, die der Schöpfung des Universums zugrunde liegt, aber damit zugleich auf der Schaffenskraft beruht, die deren Spaltung bewirkte. Um deutlich zu machen, dass wir diese unterliegende Einheit nicht stören können (und schon überhaupt nicht ohne dass sie sich nicht anderswo wiederherstellt), zieht der Verfasser im Vorwort des Buches eine Parallele zu dem so genannten Spin effekt, der in der Teilchenphysik entdeckt wurde. Was wir Ordnung nennen ist im Grund die Spaltung durch unser Bewusstsein gerade dieser Einheit (die wir daraufhin Chaos nennen, weil sie sich unserem Bewusstsein als solches gibt: - uns fehlt ja die Übersicht Gottes).
Wallners Buch enthält neben mehreren Erzählungen von dem Leben und Leiden gewöhnlicher Leute in verschiedenen Stadien der Geschichte der Menschheit eine Paradiesgeschichte. Diese wird erklärt vom Durchbruch jener 'unbewusst von der Natur erfahrenen Einheit' her durch das Essen vom Baum der Erkenntnis. Der Weg, den der Mensch zurücklegt, wird damit zur Rückkehr anhand der Weisheit Elihus durch das Bewusstsein in den Zustand des Paradieses. Das Phänomen der Spaltung, mit anderen Worten das Böse, ist in diesem ganzen Prozess unvermeidlich. Die verschiedenen dargestellten Szenen aus dem Leben zeigen, dass Elihu in vielen Gestalten in der Geschichte der Menschheit mit seiner Weisheit hervorgetreten ist, wo es galt das Schicksal und das Leiden zu ertragen von der Erkenntnis her, dass man nur seinen Teil des Ganzen zu überblicken imstande ist.
Obwohl Teilhard de Chardin nirgendwo im Buch ausdrücklich genannt wird, ist er - wie übrigens auch Meister Eckhart, Carl Gustav Jung und David Bohm - laut des Presseberichts des Verlegers einer derjenigen, die der Verfasser zu diesen Aufzeichnungen angeregt haben. Das Buch erschien in einem Literatur verlag. Das rührt wohl von seiner besonderen literarischen Form her. Fragmente einer Geschichte und philosophische Betrachtungen, die der Verfasser zusammen mit einem ausrangierten Computer auf der Mülldeponie angeblich auf Floppies vorfand, wurden vom ihm zum Ganzen geordnet und mit eigenen Erfahrungen und Lesefrüchten, unter denen Gedichten, ergänzt. So entstand eine abwechslungsreiche und immer wieder zum Nachdenken anregende Sammlung von sowohl mythisch-lyrischen wie zeitgenössisch-realistischen Passagen. Der Verfasser arbeitet damit deutlich auf seine Absicht hin, Elihu in dem Leser zum Leben zu bringen. Was wäre wertvoller! ( HvB )
Elihu - Hinterlassene Aufzeichnungen aus der Ewigkeit
door Wolfgang Wallner F.
JBL-Literaturverlag - A-4572 Sankt Pankraz, ISBN 3-902159-13-8 - 244 Seiten
'Elihu' is de figuur uit het boek Job, die de wijsheid vertolkt, dat de mens de intentie en de portee van de schepping(sdaad, bedoeling) niet kan over- resp. doorzien en die optreedt voordat God - kennelijk in het besef dat Job op zijn manier (dus als mens) een rechtvaardig leven had geleid - een wending in zijn lijden teweegbrengt. Elihu staat - voor zover ik Wallners boek begrijp - symbool voor het goddelijk bewustzijn. Dit bewustzijn is de eenheid, die aan de schepping ten grondslag ligt, met andere woorden aan de creativiteit die de splitsing teweegbracht. In het voorwoord trekt Wallner een parallel met het spineffect, dat in de deeltjesfysica is ontdekt om aan te geven dat wij de 'onderliggende eenheid' niet kunnen verstoren (en zeker niet zonder dat ze zich elders herstelt). Wat wij ordening noemen is het met ons bewustzijn splitsen van de eenheid (die wij dan chaos noemen, omdat ze zich aan ons bewustzijn als zodanig voordoet - dus vanuit goddelijk standpunt niet-begrepen).
In het boek van Wallner is naast een aantal scenes uit het leven van gewone mensen in diverse stadia van de geschiedenis een paradijsverhaal opgenomen. Dit laatste dan geïnterpreteerd vanuit het doorbreken van die 'onbewust door de natuur ervaren eenheid' door het eten van de boom van inzicht (Baum der Erkenntnis). De weg die de mens aflegt is de terugkeer door het bewustzijn naar de toestand van het paradijs met de wijsheid van Elihu. Splitsing, m.a.w. het kwaad, heeft in dat proces dus onontkoombaar een rol. De scènes geven aan, dat Elihu met zijn wijsheid in vele mensen in de geschiedenis gestalte heeft gekregen door het aanvaarden van lot en lijden vanuit het besef dat hun inzicht slechts een deel was van het overkoepelend inzicht (Erkenntnis).
Hoewel Teilhard de Chardin in het boek nergens genoemd wordt, is hij - evenals trouwens Meister Eckhart, Carl Gustav Jung en David Bohm - blijkens het persbericht van de uitgever wel een belangrijke inspiratiebron. Het boek is uitgegeven bij JBL Literaturverlag, Sankt Pankraz, Oostenrijk. Het heeft een bijzondere literaire vorm. Fragmenten van een verhaal en filosofische beschouwingen, die de schrijver aantrof op floppies bij een afgedankte computer op een vuilnisbelt, werden door hem tot een geheel geordend en aangevuld met eigen ervaringen en leesvruchten, waaronder gedichten. Zo ontstond een afwisselend en steeds opnieuw tot denken aanzettend verhaal met zowel mythisch-lyrische als eigentijds realistische passages. De schrijver geeft duidelijk aan dat het zijn bedoeling is Elihu in de lezer te wekken. Is er iets waardevollers denkbaar! (HvB)